Caral, la civilización más antigua de América
Abr15

Caral, la civilización más antigua de América

Personas que han visto este artículo hoy: 144 El sitio arqueológico de Caral se encuentra en el departamento de Lima, provincia de Barranca, distrito de Supe, en el valle medio del río Supe, en la costa norcentral del Perú, a 350 m sobre el nivel mar. Está ubicado en una terraza aluvial, en la margen izquierda del río. El clima es templado, el río lleva agua sólo en los meses de verano, aunque en la zona hay afloramientos de agua por la poca profundidad de la napa freática. La ciudad de Caral fue construida por una de las más importantes civilizaciones del planeta, creada por el trabajo organizado de sus pobladores en un territorio de configuraciones geográficas contrastadas. Orígenes de las Civilizaciones en el Mundo Hace 5 millones de años que los seres humanos iniciaron el poblamiento del planeta, pero sólo 6 mil años atrás empezaron a costruir centros urbanos y a integrar redes de interacción a largas distancias. Seis sociedades en todo el mundo pudieron cambiar sus modos de vida y generar las condiciones que hicieron posible la civilización, el Estado y la formación de las ciudades: Mesopotamia, Egipto, India, Perú, China y Mesoamérica. Es importante conocer cada una de estas civilizaciones porque ellas influyeron en el desenvolvimiento de otras poblaciones contemporáneas y tuvieron un rol fundamental en el desarrollo de las sociedades que las sucedieron en el tiempo. Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que mantuvieron entre ellas un sistema de interacción e intercambio de bienes y conocimientos que les permitió aprovechar de las experiencias del conjunto, en el Perú el proceso se dio en total aislamiento, pues Caral se adelantó en, por lo menos, 1500 años a Mesoamérica desarrollandose en el 2500 al 1600 ac., constituyendo el otro foco civilizatorio del Nuevo Continente. Descubrimiento arqueológico El primero que llamó la atención sobre Caral fue el estadounidense Paul Kosok, quien visitó el lugar junto con el arqueólogo estadounidense Richard Schaedel en 1949. En su informe, publicado en el libro Life, Land and Water in Ancient Peru, en 1965, mencionó que Chupicigarro (como se le conocía a Caral entonces) debía ser muy antiguo, pero no pudo mostrar cuánto. En 1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la mayoría de los sitios arqueológicos en el valle de Supe, entre los cuales registró a Chupicigarro, a partir del cual hizo algunas observaciones sobre el desarrollo de la arquitectura en los Andes, que presentó en el artículo A Scheme for the Early Monumental Architecture of the Central Coast of Peru, publicado en 1985 en el libro Early Ceremonial Architecture in the Andes. El arqueólogo francés...

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Estonia: De país empobrecido a cuna de startups de Tecnología @alvarodabril
Abr13

Estonia: De país empobrecido a cuna de startups de Tecnología @alvarodabril

Personas que han visto este artículo hoy: 1.800 Estonia es la cuna de Skype y tiene un gobierno basado en la tecnología. Robots-delivery y elecciones online integran el paisaje del primer país que incluyó internet como derecho humano básico. Cuando se desintegró la Unión Soviética, Estonia era una nación pobre que tuvo que comenzar de cero. En esos años también las aplicaciones de la tecnología informática cambiaron la vida en sociedad. Así pasó de ser un lugar sin sistema bancario a operar exclusivamente de manera electrónica, de carecer casi de telefonía a usar sólo redes celulares. Estonia es el mayor laboratorio del futuro del mundo. En Tallin, la capital de este país que se asoma al mar Báltico entre Finlandia y Rusia, nació Skype. Y cuando Microsoft compró la plataforma de comunicación en línea por USD 8.500 millones, esos fondos se diversificaron en una miríada de start-ups, que a su vez atrajeron nuevas inversiones extranjeras. Uno de los creadores de Skype, Ahti Heinla, es el cofundador de la empresa Starship, que produce robots para entregas a domicilio. “Si miramos películas de ciencia ficción situadas 20 años en el futuro, ya no se ven personas que carguen sus compras”, dijo a la revista Fortune. Tallin, una ciudad ventosa de 400.000 habitantes, realiza pruebas de lo que Heinla cree que será el próximo invento super-rentable que salga de Estonia. Porque el proyecto del pequeño país, definió, es “crear el futuro hoy”. Los sistemas en línea agregan un 2% al PIB nacional. La capital tiene wifi gratuita desde hace 15 años. Al nacer, cada persona recibe un número de identificación único de 11 dígitos, que será la clave básica para todas las actividades de su vida. Los niños aprenden a programar en la escuela. Estonia fue la primera nación que declaró que el acceso a internet es un derecho humano básico, en 2000. Y desde ese año, cuando las firmas electrónicas consiguieron el estatus de las de tinta, se creó un sistema social completamente digital. La ex república soviética fue la primera en establecer el voto en línea, en 2005. “Cuando le pregunté a la presidenta Kersti Kaljulaid si había votado en las elecciones de noviembre”, ilustró la autora del artículo, Vivienne Walt, “me respondió como si la pregunta fuera tonta: ‘Desde mi computadora, en mi casa'”. Kaljulaid firmó un acuerdo con Finlandia para que ambos países reconozcan las tarjetas de identificación del otro, de manera tal que si una persona va al médico al otro lado de la frontera, en el consultorio lo esperará el archivo con su historia clínica. Y, por supuesto, el sistema impositivo tiene pre-cargados todos los datos de cada estonio —ingresos, propiedades, cantidad de hijos— de manera tal que la liquidación anual...

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130 anuncios en buses y paraderos de bus @alvarodabril #publicidad
Abr12

130 anuncios en buses y paraderos de bus @alvarodabril #publicidad

Personas que han visto este artículo hoy: 25.043 Encuentra este compendio de 130 anuncios en buses y paraderos. La creatividad convierte a un lugar corriente en una forma especial de hacer publicidad.                              ...

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Archibasílica de San Juan de Letrán: La más antigua del Catolicismo
Mar30

Archibasílica de San Juan de Letrán: La más antigua del Catolicismo

Personas que han visto este artículo hoy: 123 San Juan de Letrán es la iglesia más antigua del mundo. Por eso recibe el título de Cabeza y Madre de todas las iglesias. Cuando cesaron las persecuciones, a comienzos del siglo IV, el emperador Constantino cedió al Papa el Palacio de Letrán (preexistente a la iglesia), para que fuera su residencia oficial. Letrán fue la sede central de la Iglesia Católica durante más de 1.000 años, hasta el siglo XIV en que los Papas se trasladaron al Vaticano. La Archibasílica del Salvador y de los santos Juan Bautista y Juan Evangelista, más conocida como Archibasílica de San Juan de Letrán es la catedral de la diócesis de Roma, donde se encuentra la sede episcopal del obispo de Roma (el papa). Está dedicada a Cristo Salvador, sin embargo es más conocida con el nombre de San Juan, por estar dedicada a los dos santos principales que llevan este nombre. A finales del siglo XVI, el rico entramado de edificios que se había ido formando en la histórica sede de Letrán fue casi enteramente demolido por Sixto V, un Papa con pocos escrúpulos hacia en mundo antiguo. Sólo consiguieron sobrevivir la antigua y venerada basílica, reconstruída por Borromini en el XVII, y unos pocos restos que se salvaron de la destrucción. San Juan de Letrán posee dos fachadas. La más solemne, realizada en el siglo XVIII, está coronada por una balaustrada con la imagen de Cristo y varios santos. La fachada secundaria está junto al obelisco y es la más utilizada por los turistas, pues se orienta hacia el Coliseo y Santa María Mayor. Los principales puntos de interés de la basílica son: La tumba de Martín V, con una bellísima losa de bronce que podría ser de Donatello. Martín V fue el Papa que restableció la sede romana tras el exilio de Aviñón, dando comienzo al renacimiento romano. Interior de la basílica, restaurada por Borromini, es la obra de mayor envergadura del genial arquitecto en Roma. Los portones de ingreso: son las puertas originales de la Curia del Senado, provenientes del Foro Romano. El ciborio del siglo XIV: construido por los papas franceses de Aviñón, es una de las pocas huellas de aquel periodo en Roma. Fresco de Giotto. Se le llama el Fresco del Jubileo, porque representa a Bonifacio VIII proclamando el primer jubileo de la Historia (1300). Claustro cosmatesco: una obra exquisita realizada por la célebre familia de los Vassalleto en el siglo XIII. La elegante Capilla Corsini, obra de Alessandro Galilei, el mismo arquitecto que diseñó la fachada principal (1735) Mosaico del ábside: es un calco realizado en el...

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Los Evangelios Apócrifos. Fueron olvidados en la Biblia
Mar30

Los Evangelios Apócrifos. Fueron olvidados en la Biblia

Personas que han visto este artículo hoy: 332 De un tiempo a esta parte, ha existido mucha curiosidad por conocer más acerca de la historia de Jesús. Investigadores, académicos, escritores o gente común y corriente han buscado esclarecer un sinfín de dudas respecto a lo que está en Biblia, y aquello que se dejó fuera. Es conocido que Jesús, al contrario de otros fundadores de religiones, no dejó nada escrito mientras vivió. Su mensaje lo transmitía de manera oral a sus discípulos y apóstoles, los que a su vez, lo dieron a conocer a través de la predicación a las primeras comunidades cristianas. Pero es a partir de la primera mitad del siglo I, que el mensaje que fundará las bases de la Iglesia Católica, comenzó a materializarse en la forma escrita que ya conocemos como Evangelios: San Lucas, San Mateo, San Juan y San Marcos. Los textos de San Mateo y San Juan fueron escritos por testigos directos de la predicación de Jesús, mientras que San Marcos y San Lucas por testigos indirectos que reunieron la información de otras personas. La validez general de los cuatro escritos fue constatada a finales del siglo II en el testimonio de Ireneo de Lyon. Es así como la mezcla de lo oral con lo escrito, llevó a que a finales del siglo I y en el decurso del II, surgiera una gran cantidad de escritos recopilatorios de dichos y sentencias dispersas de Jesús, algunos de los cuales llegaron a adoptar forma de Evangelios, pero al no ser incluidos en la Biblia, o aceptados por otras iglesias cristianas, fueron llamados “extracanónicos” o “apócrifos”. En el libro “Los Apócrifos”, Aurelio de Santos Otero los describe como aquellos que no fueron reconocidos por las iglesias cristianas de los primeros siglos como parte de la Sagrada Escritura. Sin embargo, se presentan con nombres o características que los hacen parecer canónicos. Según el teólogo Pablo Uribe, de la Universidad Católica de la Santísima Concepción, estos escritos se distinguen de los textos sagrados por su contenido y el estilo con el que presentan los hechos. Mientras los evangelios mantienen una forma propia de una predicación apostólica, sobria y carente de adornos, en los apócrifos abunda el relato fantástico y no sigue el género utilizado para escribir un evangelio. Además, los apócrifos se diferencian de los evangelios, ya que estos últimos apenas señalan la autoría de quienes los escribieron, mientras que los “extracanónicos” resaltan varias veces el nombre de algún miembro distinguido de la comunidad que supuestamente lo produjo. Uribe explica que los apócrifos intentan completar la vida de Jesús, pero distan mucho de los contenidos incluidos en...

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