NAQSH-E RUSTAM, LA ANTIGUA NECRÓPOLIS DE PODEROSOS REYES PERSAS

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Naqsh-e Rustam es una antigua necrópolis situada al noroeste de Persépolis, la capital del Imperio aqueménida. Naqsh-e Rustam (Naqsh-e Rostam) es un recordatorio impresionante del otrora glorioso Imperio persa aqueménida (c. 550-330 a. C.) y se erige como una magnífica manifestación del antiguo arte persa. Naqsh-e Rustam es la casa de las inmensas tumbas de roca excavadas en lo alto del acantilado. Las tumbas de roca pertenecen a cuatro reyes aqueménicos. 

Las antiguas tumbas también atrajeron a los reyes de Sasán. Querían imitar la gloria de los reyes aqueménicos; quizás por eso crearon enormes relieves además de las tumbas. Los inmensos relieves de roca representan principalmente las escenas de investidura y las luchas ecuestres de los reyes sasánidas. 

Sin embargo, la historia de Naqsh-e Rustam no se limita a los períodos Achaemenid y Sassanid. Hay evidencia de que el sitio existe desde el período elamita. Un antiguo relieve rocoso que data del período elamita indica que Naqsh-e Rustam había sido un lugar sagrado durante la antigüedad. Esa podría ser la razón por la que Darius I ordenó tallar su tumba monumental en el acantilado al pie del monte. Hosain (Huseyn Kuh). 

Su tumba de roca es famosa por sus dos inscripciones conocidas como la autobiografía del rey. Las inscripciones indican que Darío el Grande había sido el rey que gobernó de acuerdo con la justicia. Viaja a Irán y disfruta visitando tantas atracciones culturales geniales, especialmente las que están registradas en Esa podría ser la razón por la que Darius I ordenó tallar su tumba monumental en el acantilado al pie del monte. Hosain (Huseyn Kuh). Su tumba de roca es famosa por sus dos inscripciones conocidas como la autobiografía del rey. 

Las inscripciones indican que Darío el Grande había sido el rey que gobernó de acuerdo con la justicia. Viaja a Irán y disfruta visitando tantas atracciones culturales geniales, especialmente las que están registradas enLista del Patrimonio Mundial de la UNESCO o en espera de ser registrado. Pasargadae , Persépolis , Naqsh-e Rajab que se encuentra a unos cientos de metros de Naqsh-e Rustam y Naqsh-e Rustam, la antigua necrópolis de los poderosos reyes persas son las mejores atracciones culturales de Irán ubicadas en Shiraz, provincia de Fars.

Tumbas aqueménidas

Naqsh-e-Rustam alberga cuatro tumbas de roca excavadas en la pared de roca. Dado que las fachadas de las cuatro tumbas aqueménicas parecen cruces persas (calipa), algunos también las llaman cruces persas. La entrada a cada tumba se encuentra en el centro de la cruz y conduce a una pequeña cámara donde yacía el cuerpo del rey en un sarcófago. 

No está claro si los cuerpos fueron colocados directamente en los sarcófagos o los cuerpos fueron expuestos a una torre de silencio, y luego los huesos fueron colocados allí. Lo cierto es que las tumbas se cerraron tras el entierro, pero las puertas se rompieron y las tumbas fueron saqueadas tras la invasión de Alejandro Magno en el IV a. C.

Naqsh-e Rustam, la antigua necrópolis de poderosos reyes persas

Las cuatro tumbas excavadas en lo alto del acantilado pertenecen a los reyes aqueménidas; sin embargo, solo uno de ellos está explícitamente identificado ya que va acompañado de una inscripción. 

La tumba pertenece a Darío I, que fue el cuarto emperador aqueménida. Hay un relieve sobre su tumba y representa a Darío I, cuyas manos se levantan para adorar, está parado en una plataforma elevada de tres escalones frente a un altar y la figura alada de Ahuramazda (el dios zoroástrico) también está en el centro de el alivio. 

La plataforma está apoyada por 28 portadores del trono que representan a cada uno de los reinos del Imperio Aqueménida. Las otras tres tumbas de roca no llevan inscripciones. Dado que el diseño de las tumbas se acaba de copiar de la tumba de Darío I, se cree que pertenecen a sus sucesores, Jerjes I, Artajerjes I y Darío II. 

Darius I de pie en una plataforma frente a un altar y la figura alada de Ahuramazda

Ka’ba-ye Zartosht 

Frente a las tumbas de roca, hay una torre cuadrada conocida como Ka’ba-ye Zartosht que significa el Cubo de Zoroastro (Ka’ba es el famoso monumento como lugar sagrado para los musulmanes ubicado en La Meca). 

La estructura del edificio es una copia de un edificio hermano en Pasargadae conocido como la Prisión de Salomón; sin embargo, este edificio es algunas décadas más antiguo que Ka’ba-ye Zartosht. En la pared de la torre, hay una inscripción en tres idiomas de la época de Sasán y se considera como una de las inscripciones más importantes de ese período. 

No es obvio cuál había sido el propósito del edificio. Podría haber sido una biblioteca para los libros sagrados, un lugar para guardar el fuego sagrado, o tal vez un tesoro.

Ka’ba-ye Zartosht frente a las tumbas de roca en Naqsh-e Rustam

Según las tabletas de fortificación de Persépolis, debe haber habido árboles en la Necrópolis que aparentemente se refiere a Naqsh-e Rustam. Los expertos creen que debe haber habido tres hileras de árboles en el área entre la torre y las tumbas; sin embargo, ha pasado mucho tiempo desde que los árboles desaparecieron.

Relieves sasánidas

Además de las tumbas, hay siete relieves de piedra de gran tamaño que datan del siglo III d.C. Los enormes relieves rupestres pertenecen principalmente al período sasánida y representan escenas de conquistas imperiales y ceremonias reales. 

Lo sorprendente de los relieves es que indican detalles de eventos tallados en el corazón de rocas rugosas. Por lo tanto, pueden brindar a los visitantes una visión visual de los espíritus de la antigüedad.

El relieve rocoso más famoso de Naqsh-e Rustam pertenece al rey sasánida Shapur I. El relieve representa su victoria sobre dos emperadores romanos; Valeriano y Felipe el Árabe. Sapor I está a caballo, mientras Valeriano se inclina ante él y Felipe el árabe sostiene el caballo de Sapor.

Sapor I celebra su victoria sobre dos emperadores romanos; Valeriano y Felipe el Árabe

También se representa el relieve de investidura de  Ardashir I como fundador del Imperio Sasánida. El relieve indica que Ohrmazd le dio a Ardeshir el anillo de la realeza. La inscripción también tiene el uso más antiguo del término “Irán”.

También están los relieves ecuestres como el relieve ecuestre de  Hormizd II en Naghsh-e Rustam. El relieve representa a Hormozid y sobre el relieve, se vería un relieve muy dañado que aparentemente representa a Sapor II con sus cortesanos.

El relieve de Bahram II representa al rey con una espada de gran tamaño. A la izquierda, se paran cinco figuras y parecen ser los miembros de la familia del rey. A la derecha, hay tres cortesanos y uno de ellos aparentemente es Kartir, un sacerdote zoroástrico muy prominente.

El alivio más antiguo en Naqsh-e Rustam

El relieve más antiguo de Naqsh-e Rustam se remonta aproximadamente al año 1000 a. C. y se remonta al período elamita. Aunque el relieve está muy dañado, muestra una imagen tenue de un hombre con un casco inusual. Se cree que es un elamita.

¿Por qué se llama Naqsh-e Rustam?

Los relieves sasánidas representan principalmente luchas ecuestres o escenas de investidura. Dado que las luchas ecuestres de los reyes de Sasán representan los cuentos de caballería, los lugareños creían que el hombre representado en los relieves era Rustam, el héroe de Shahnameh. La epopeya de Shahnameh es la obra maestra de Ferdowsi, el gran poeta iraní de los siglos X y XI. Por lo tanto, el sitio se llama Naqsh-e Rustam (es decir, las tallas de Rustam); porque los lugareños creían que el hombre tallado en los relieves era su héroe épico “Rustam”.

Los lugareños creían que el hombre tallado en los relieves era su héroe épico “Rustam”

Para explorar el impresionante sitio antiguo de Naqsh-e Rustam, la antigua necrópolis de poderosos reyes persas de la dinastía aqueménida, viaje a Irán, el país de la antigua civilización y diversas culturas, y disfrute visitando sus fantásticos lugares turísticos y sus amables lugareños.